Оригинал - Фейсбук, Dina LisnyanskyПРОДОЛЖЕНИЕ.
I- Пять столпов ислама.
II - Ранний ислам, раскол на суннитов и шиитов
Деление ислама на суннитов и шиитов, как знает любой человек, занимающийся наукой неважно чего, не закончилось. В дальнейшем в каждом из течений ислама будут происходить десятки ответвлений, большая часть которых ничем не закончится, т.к. просто отомрет, но некоторые из них превратятся в новые течения ислама, а часть и вовсе в новые религии. Хорошо об этом пишет Mushegh Asatryan в своей отличной книге Controversies in Formative Shi'i Islam: The Ghulat Muslims and Their Beliefs.
Любые отклонения от нормы в мейнстримовом исламе принято называть "Гулат" или "Рулат", то есть - крайности. Рулат, по сути своей, всегда являются экстремистами с точки зрения мейнстрима. Многие суниты даже шиитов называют Рулат, ибо считают их интерпретацию Корана и их отдельные Хадисы радикальными и неправильными.
Как правило, большая часть Рулат вышли как раз из шиитов, что неудивительно, т.к. именно шииты продолжали делиться как клетки в организме, на все новые и новые ответвления. Из шиитов вышли друзы, алавиты, бахаи, и многие другие.
Сегодня мы поговорим о друзах.
Тут небольшое личное признание- мне очень повезло и меня пригласили на закрытые сессии духовного собрания друзов. Ничего из этих сессий нельзя будет опубликовать, ибо речь идет о секретной религии, которой не принято делиться. Весь этот текст, как и другие мои тексты на эту тему, будет касаться исключительно тех аспектов, которые имеют широкую известность и не являются достоянием друзской религии. После этого дисклеймера, можно приступить собственно к теме.
5 января 909 года, в Каире, вдалеке от центра влияния аббасидского Халифата, чья столица была в Багдаде (кстати, название города Багдад идет из персидского языка: Баг=Бог, дад=давать, то есть дан Богом), обосновывается шиитская (исмаилитская-шиитская) империя Фатимидов. И хоть мне хочется много написать про эту империю, сегодня мы про друзов, поэтому я лишь напишу, что именно Фатимиды-шииты построили самый известный и влиятельный в мире ислама- университет Аль-Азхар (на картинке), считающийся по сей день самым важным интеллектуальным и образовательным центром..тадададам.. сунитов.
Женщинам при Аль-Хакиме тоже приходилось несладко, т.к. им он запретил выходить на улицу, а сапожникам запретил изготовлять женскую обувь, чтобы уж совсем наверняка. В общем, это все были внешние проявления. Зато в плане духовного развития, судя по различным источникам, которые никто не может привести, но все их датируют десятым веком, ему не было равных. А не могут их привести по причине того, что все они сгорели в Великой Багдадской библиотеке в пожаре, устроенном монголами, захватившими Багдад и Халифат в 1258 году. Но молва о них дошла по сей день.
Среди сторонников Аль-Хакима оказывается секта, которая называет себя "Аль-Мувахиддун", то есть, "Монотеисты" или "Верующие в единого Бога". Как вы наверняка помните, Тавхид, о котором было написано в первой статье про Ислам, и есть самый важный принцип ислама. Но, эта секта назвала себя "еще большими монотеистами" и провозгласила себя единственной группой, которой доступна Истина. Что, в принципе, не должно нас удивлять, т.к. в Коране написано в 5 суре (аль-Маида) 55-56 аяте: "Тот, кто берёт себе покровителем Аллаха, Его посланника и тех, кто искренне верует, войдёт в партию Аллаха. Партия Аллаха победит и будет торжествовать над всеми."
Все комментарии этих аятов приходят к одному и тому же выводу - мусульман много, но не все войдут в "партию Аллаха" или на арабском - "Хизб Алла" ("Хизбалла"). Но те, кто в нее войдут, будут удостоены Истины и Рая. Теперь, чтобы не было путаницы, шиитская ливанская террористическая организация Хизбалла называет себя так именно из-за этих аятов, но практически все шииты включают себя в "партию Аллаха", которая удостоилась единственного верного понимания Корана и этого мира.
Однако всё это НЕ означает, что есть какая-либо связь между друзами и Хизбаллой, но это ДА означает, что друзы отошли от мейнстримового ислама по тому же принципу, что и остальные ответвления шиитов (и не только шиитов, это мы еще о хариджитах не поговорили.)
Итак, если секта, образовавшаяся вокруг фатимидского Халифа аль-Хакима, называла себя Мувахиддун, откуда же пошло название "друзы"?
Ответ прост - одним из наиболее выдающихся активистов секты был Наштакин ад-Дарази, известный также как Мухаммад ибн Исмаил ад-Дарази (умер в 1108 г.). Дарази был родом из Казахстана (из Тараза, оттуда и его фамилия- Дарази), в фатимидской империи он был проповедником шиитского ислама и ближайшим другом Халифа аль-Хакима. Именно Дарази написал книгу о переселении душ, где описывал, что Адам (первый человек) после смерти переселился в Ноя, потом в Авраама, и т.д., пока не переселился в самого Аль-Хакима. Дарази, правда доигрался, т.к. в какой-то момент провозгласил Аль-Хакима Божеством, и за эту ересь и был казнен самим Аль-Хакимом, который все таки был правоверным мусульманином.
Друзы ОТРИЦАЮТ причастность к Ад-Дарази и обижаются, когда им о нем вообще напоминают и предпочитают начинать отсчет существования своей общины (не религии, о религии позже) с Хамзы Ибн Али (род. 985 г.), которого друзы считают идеологическим противником и оппонентом Ад-Дарази. Хамза написал главные принципы друзской религии, которая является секретной, как и священные книги для друзов "Расаиль аль-Хикма"- Записки Мудрости.
Сам Хамза пропал при непонятных обстоятельствах, что заставило друзов поверить в его бессмертие и в то, что он, как и шиитский Махди (Мессия), ушел "в сокрытие", чтобы вернуться и вернуть себе престол.
Один из важнейших принципов, на которых базируется друзская религия, как впрочем и другие духовные ответвления ислама, это вера во внешнее "захир" и внутренне-сокровенное "батен". Внешний мир это отражение внутреннего состояния мира, человека и Бога. То есть, это материализация мысли, слова, чувства, итд. Если человек творит добро и изучает сокровенное, в его силах повлиять на внешнюю часть мира. На этом принципе базируются и суннитские суфии и иудейские каббалисты и еще ряд других религий.
Теперь немного о друзских принципах.
1. Распространение друзской религии прекратилось в 1043 году и друзы "закрыли врата своей религии" для чужих. С тех пор невозможно стать друзом. (!) Друзы верят в реинкарнацию душ, но только из друза в друза.
Если друз женится не на друзке, он теряет возможность реинкарнации. То есть, друзов в мире становится только меньше, но никак не больше и смешанные браки этому способствуют.2. Причиной, по которой друзская религия прекратила распостраняться, послужила враждебность со стороны мусульман не друзов, которым друзы казались вероотступникамии и по законам ислама должны были караться смертью. С тех пор друзы эмигрировали в глубь Исламской империи, в частности в Сирию, Ливан и Израиль, то есть на территорию "Шам", Большой Сирии, где можно было замкнуться в себе, живя в основном в горах, где до них было тяжело добраться кому бы то ни было. Тогда же они присвоили себе шиитский прицип "Такийя"- скрытность во имя безопасности, следуя которому они не раскрывают самые сокровенные принципы своей религии кому бы то ни было. Если учесть, что один из них включает в себя веру в то, что Бог на протяжении веков время от времени показывается миру в виде человека, можно понять почему им так важно скрывать этот принцип от верующих мусульман, считающих такой поворот событий натуральной ересью и вероотступничеством.
3. Друзы верят, что их религия была самой первой религией в мире, а остальные религии появились уже позже. Если учесть принципы, на которых основаны остальные монотеистские религии, вполне может быть, что друзы знают что-то, чего нам пока не дано. Впрочем, когда друзы утверждают, что Бога или Истину мироздания или назовите это как хотите, каждый конкретный человек может познать только в меру своего личного духовного и интеллектуального развития, с этим сложно поспорить даже будучи конченным атеистом.
4. И именно поэтому друзы не верят, что все друзы должны быть посвящены в таинства божественных учений, поэтому друзы делятся на "уккаль"- мудрецы и "джухаль"- неучи или просто светские люди.
5. Женщины, даже если они светские, для друзов- всегда уккаль(!). То есть, женщины-друзки всегда рождаются мудрыми и они вхожи в секретный совет, где изучают основы религии аль-мувахиддун. За редким исключением. Именно поэтому женщины у друзов, в отличие от мусульман, имеют полные права как и мужчины на все, что угодно, включая наследство, имущество, развод, и т.д. Отношение к женщинам у друзов сильно отличается от отношения к женщинам у мусульман.6. НО! У друзов есть еще один важный обычай, который является последствием "такийи"- друзы перенимают обычаи тех, среди которых они сами живут. Таким образом, обитая, в массе своей, среди мусульман, многие друзы вынуждены были вести себя как мусульмане во всех аспектах и поэтому к женщинам относятся конечно хорошо, но девочкам нельзя ночевать вне дома. Отсюда и обилие друзских студенток в Хайфском университете, например и полное их отсутствие в Иерусалимском университете. Большая часть друзского населения в Израиле находится в
Галилее и на Кармеле, то есть, недалеко от Хайфского университета, а вот остальные подальше, вот и все объяснение. Всегда есть свои исключения, но тут речь идет о 96%, по словам мэра друзской деревни "Дальят аль-Кармель".7. Еще один важный принцип друзской культуры- верность государству в котором они живут. Оттуда и служба друзов в армии того государства, где они обитают, оттуда и повально израильские имена у друзских девочек в Израиле уже два поколения (Эйнав, Инбаль..) и даже уже и у мальчиков в новом поколении (Ори, Дани..).
8. Как я и обещала, не буду рассказывать о принципах друзской религии, но хотя бы о их флаге я вам расскажу.
Друзский флаг поделен на пять цветов, т.к. каждый цвет олицетворяет один из главных принципов религии:- Зелёный олицетворяет понятие "Акль", или-Вселенский разум.
- Красный это "Нафс"- Душа, или Вселенская душа
- Желтый это "Калима"- Слово, или Божественное слово
- Голубой это "Сабик"- Возможности
- и Белый это "Тали"- то есть Будущее
Все эти принципы существуют и в других духовных течениях, но не всегда под этими же названиями. Например в суфизме.
В заключение я добавлю, что про друзов можно писать книги (о них пишут книги), что среди моих друзей друзов есть как джухаль, так и уккаль, что речь идет об уникальном обществе, где культивируется все самое лучшее, что есть у человечества - стремление к знаниям, уважение других и себя, лояльность, гостеприимство, любовь к миру и людям.
Невозможно охватить в одном посте всё, что важно про друзов, но, какие-то главные принципы мы тут упомянули, и с этого уже можно начинать копать дальше про географию, демографию, историю, культуру, пророков и святые места.
